ĐỨC DIỆU THIÊN TIÊN NƯƠNG (MINH THIÊM)

ĐỨC DIỆU THIÊN TIÊN NƯƠNG

(MINH THIÊM)

27.1 ĐỨC QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN tiếp dẩn
NGÀI PHAN THỊ THIÊM

27.2 NGÀI PHAN THỊ THIÊM lai cơ lần đầu tiên

27.3* ĐỨC CAO ĐÀI GIÁO CHỦ ân ban Thánh Sắc

- ĐỨC DIỆU TÂM TIÊN NƯƠNG.

- ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG.

27.4* ĐỨC CAO ĐÀI GIÁO CHỦ thăng phong
ĐỨC DIỆU THIÊN TIÊN NƯƠNG.

27.5ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG

VĨNH NGUYÊN TỰ (CẦN GIUỘC LONG AN)

27.6 ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG giáng cơ

CƠ QUAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ ĐẠI ĐẠO

27.7 ĐỨC Diệu Hạnh Tiên Nương

TÂY THÀNH THÁNH THẤT (CẦN THƠ)

27.1 ĐỨC QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN tiếp dẩn
NGÀI PHAN THỊ THIÊM

HƯỜN CUNG ĐÀN, Tuất Thời 14.9.Đinh Mùi (17-10-1967)

QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN. Bần Đạo chào tam ban Thiên Mạng, chư hiền đệ, Bần Đạo chuyển tiếp một vị Thánh Nương lai đàn. Vậy Bần Đạo bố điển quang, chư Thiên Mạng tiếp lịnh hạ trần, Bần Đạo xuất!

TIẾP ĐIỂN

27.2 NGÀI PHAN THỊ THIÊM lai cơ lần đầu tiên

THI :

PHAN hòa Đạo mạch đắc ân ban,

THỊ đoạt kỳ công hạ điển đàn;

THIÊM thiếp nợ trần đà giũ sạch,

Vị ngôi phục Mạng Mẫu Hoàng ban.

Tệ Nữ mừng Thiên Mạng Tam ban và Bán Tử. Giờ lành được Mẫu Từ ban ân cho lai trần báo hiệu tin mừng của đường tu kết quả vậy mẹ mừng cho các con được một chiều tươi sáng để tạo công quả mà đoạt thành phẩm vị. Giờ nầy Thánh Đế hộ trì nên mẹ được về cơ để lời nhắc nhở các con, MÃNH![1] Nên cố gắng dầu trong hoàn cảnh bắt buột, con cũng nên chia tinh thần nhìn vào điển quang của Từ Tôn là căn bản cho kiếp hậu lai ngày cùng tận đó con.

Vậy Tệ Nữ xin đáp ân cùng Thiên Mạng, Tệ Nữ cúi đầu từ giã Thiên Mạng tiếp lịnh, lui……………

27.3* ĐỨC CAO ĐÀI GIÁO CHỦ ân ban Thánh Sắc

A. DIỆU TÂM TIÊN NƯƠNG
B. ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG.

ĐÀN CHỢ LỚN.

THI

CAO cả hồng ân rưới khắp đàn,

ĐÀI Tiên bố điển độ nhơn gian;

GIÁO hòa tâm pháp nguồn Tiên học,

CHỦ định từ bi phúc đức an.

Thầy cùng chư Phật Thánh Tiên lâm đàn gia ân, ban phước lành chung các con nam nữ.

Thi

Cằn cội cây già khó trổ hoa,

Mơ màu rán bón quí phân già;

Đạo mầu kíp bước Thầy thâu trẻ,

Bền chí luyện tu cũng đến nhà.

Hựu

Nhà xưa bỏ vắng đã từ lâu,

Bỉ ngạn đò lên cậy phép mầu;

Bác nhã chèo thuyền xuôi thuận máy,

Về nhà hưởng phúc có bao lâu.

TƯ, con được Thầy ban cho phép Đạo, ráng lo tu hành cho phấn chấn để làm gương sau này cho đòan hậu tấn.

QUÃNG, con khá y truyền.

Đàn nay Thầy rất vui ban ân lành ân phong cho những con đã được Thầy thâu về từ lâu:

……………………….

DIỆU TÂM TIÊN NƯƠNG Cho MINH CÚC

DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG cho MINH THIÊM[2]

Và Thầy cho giáng cơ nay. Các con tiếp điển. Thầy thượng ỷ.

27.4 ĐỨC CHÍ TÔN ân ban Thánh Sắc.

ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG (MINH THIÊM) được thăng phong DIỆU THIÊN TIÊN NƯƠNG.

ĐÀN CHỢ LỚN,15.10 Đinh Mùi (17-11-1967)

THI :

CAO sắc thiên nhiên Đạo nhiệm mầu,

ĐÀI thành Thiên Phước đoạt ni mâu;

TIÊN cung chiếu diệu lòng thanh tịnh,

ÔNG Phật, ông Tiên cứu nạn sầu.

Thầy mừng chung các con nam nữ.

Thầy vui thấy các con đồng chung tâm làm sáng tỏ nền Đạo Chiếu Minh Tam Thanh, kỳ Đại Hội Thánh Đức Tổ Đình. Thầy mừng và ban ơn cho tất cả các con, các con biết ý Đạo, ý Thầy, nay Thầy chứng minh và khá khen vậy.

. . . . . . . . . . . . . . . .

Thầy xét công quả của MINH THIÊM được thăng cấp là DIỆU THIÊN.

Xả đàn 15 phút, các con tái cầu, Thầy sẽ ban ơn cho THIÊN MINH ĐẠO NHƠN giáng. Thầy ngự ỷ.

27.5 ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG giáng cơ

VĨNH NGUYÊN TỰ (CẦN GIUỘC LONG AN)

Tuất thời, mùng 8 tháng 4 Quí Sửu (10.05.1973)

THI

DIỆU mầu Tạo Hóa hóa quần sanh,

HẠNH đức cần trau được trọn lành;

TIÊN cảnh an nhàn không hệ lụy,

NƯƠNG Nương hằng ngự chỗ tâm thành.

DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG, chào chư liệt vị nam nữ. Mẹ mừng con Thanh Hà, Hồng Cẩm.

Trong kỳ tận độ, Tệ Nương rất vui mừng tạo được một nền tảng đạo đức để phổ độ nhơn sanh cải dữ làm lành, tránh điều tội lỗi. Đó là Thánh ý của Đức Chí Tôn và Từ Mẫu. Tệ Nương đến để mừng ngôi lịch sử đã cứu vãn được tình thế tóc tang ở vùng này. Chư đạo tâm đạo hữu hãy rán mà cầu nguyện, tu hành tinh tấn rồi sẽ được hộ trì ban ơn, và chư thiện tâm thiện chí sẽ hoàn thành những phần còn lại.

Tiên Cô đã đến, Tệ Nương chào liệt vị, chào Thiên mạng tạm biệt các con. Ngày kỷ niệm, các con về đông đủ, Mẹ gởi lời thăm viếng và khuyên bảo rán bồi công lập đức mới dễ dàng tu tiến nghe, xin nhường bút.

27.6 ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG giáng cơ

CƠ QUAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ ĐẠI ĐẠO

Tuất thời, 01 tháng 11 năm Nhâm Tý (06.12.1972)

THI

Được về Tiên cảnh đã an thân,

Thương bấy chị em ở lại trần;

Nỗi đạo chưa xong phần phổ giáo,

Nỗi đời chẳng vẹn việc khuyên dân.

Sáng chiều bận rộn bề cơm áo,

Ngày tháng đa đoan việc nợ nần;

Cố gắng song tu đừng thoái chí,

Để về tiên cảnh với non nhân.

DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG, Tệ nữ chào chư liệt vị Thiên ân hướng đạo,

Giờ nay Tệ Nữ vâng lịnh Đức MẸ đến báo đàn cũng còn dư được năm phút Tệ Nữ xin quí vị vui lòng cho Tệ Nữ hàn huyên vài câu chuyện với nội gia, ái nữ.

HỒNG CẨM con ! Mẹ mừng con đã quyết định ngay đường thẳng lối tu thân cùng dắt hai đứa nhỏ. Cho Mẹ nhắn với thằng NHÂM rằng : hễ cạn nước thì tới cái. Trong lúc còn nước con phải rán lo bơi lội cho đến bến, đến bờ đừng để cạn nước rồi như cá vẫy vùng không được, nghe con !

THANH HÀ con ! Mẹ hài lòng con biết nối chí tu hành của Mẹ dìu dắt mấy đứa cháu của Mẹ cũng khá rồi đó.

BẠCH HẠNH con ! rán khép thằng MINH thêm chút nữa để nên nề nếp con nhà đạo đức.

Còn MÃNH, HUỆ THIỆN, tội nghiệp quá, bận nhiệm vụ đời nhưng cũng cố gắng, vậy được lắm, nhưng phải còn rán thêm lên để dìu dắt vợ con nó biết đạo đức như các chị của con.

CHÍ HÙNG ! con tuy là nghĩa tế nhưng biết lo tròn bổn phận, Mẹ xem con như hiếu tử. Vậy con hãy về kiếm mấy món sau đây đem sắc cho Chị dùng lúc ốm đau :

Sa Nhơn : 2 chỉ

Trần Bì : 2 chỉ

Càn Cương : 2 chỉ

Thục Địa : 2 chỉ

Đại Hoàng : 5 chỉ

Và Rễ Cây Cau : 9 cái

Đem sao khử thổ. Tất cả đem sắc với 2 chén nước còn lại nửa chén hòa chung với nửa chén rượu trắng để vào chai mỗi ngày uống ba chun nhỏ trước ba bữa ăn. Hết thang đó bổ thang khác dùng tiếp. Cho Mẹ gởi bốn câu sau đây về thăm viếng Chị nghe con.

THI

Tâm thành cầu nguyện với Hoàng Thiên,

Tâm định uống vô thấy diệu huyền;

Tâm quyết noi theo đường chánh đạo,

Tâm này tái ngộ cõi Thiêng Liêng.

Đức MẸ vừa đến. Tệ Nữ xin tạm giã từ với lời cảm ơn tất cả. Thăng.

27.7 ĐỨC DIỆU HẠNH TIÊN NƯƠNG giáng cơ

TÂY THÀNH THÁNH THẤT (CẦN THƠ)

Tý thời 13 rạng 14 tháng 3 Canh Tuất (18-4-1970)

THI

Cũng lớp hình danh như những ai

Mà sau dung rủi đến Tiên Đài,

Thời gian mỏi cánh con chim ác,

Mãi gọi không nghe tiếng đoái hoài.

Diệu Hạnh Tiên Nương, Tệ Tỷ chào chư Thiên ân hướng đạo, chào các hiền muội đàn tiền.

Đêm cũng hầu khuya, Tệ Tỷ được lịnh Thầy Ngô Đại Tiên giáng cơ để cùng các hiền muội đàm đạo trong dịp lễ Thánh Đản của Ngài và để thân mật hơn trong bầu không khí Thiêng Liêng, Tệ Tỷ dùng lối xưng hô bằng chị em cho cuộc gặp gỡ này. Vậy chị mời toàn thể an tọa tịnh thần.

Trước điện, chị nhìn thấy các em đều uể oải xác thân bởi canh khuya mòn mỏi. Nhưng hỡi các em ! Hãy tỉnh thức lòng mình đi để nghe sự sống, sự nghĩ của mình, của muôn vật đang đêm. Lòng các em đang thổn thức bởi đôi vai nặng gánh đạo đời, mọi vật đang cuống cuồng trong sự hoạt động thầm lặng hay say sưa trong giấc thụy miên.

THI

Thức thức đi em, hãy thức đi !

Ngoài kia thế cuộc giọng sầu bi,

Đêm thanh chẳng trọn đêm thanh nữa,

Trăng vẫn lòng trong đáy Ngọc Trì.

Này các em nữ phái ! ngày kỷ niệm Đức Ngôi Hai được các em hồi tưởng, như thế chứng tỏ tấm lòng ăn trái nhớ kẻ trồng cây, uống nước nhớ nguồn. Điều ấy Chị lấy làm mừng, bởi các em sẽ lo được việc lớn cho ngày mai.

Hôm nay Chị đến với các em để gợi lên ý hướng chung cho đoàn nữ phái trong giai đoạn nghiêm trọng hiện thời. Ôi ! đời vẫn chinh nghiêng, đạo còn phân tán thì trách nhiệm của các em vẫn mãi còn nặng nề đối với quảng đại tha nhân.

Muốn đạt được mục tiêu đó trên bước đường hành đạo, các em cần phải đặt rõ hướng tiến cho mình hơn để không vấp vướng những nơi phũ đầy cát bụi gai chông, và điều trước hết các em nên lưu ý là điều kết đoàn nhau lại.

Các em ôi ! Chị thường nghe người đời hằng lấy một ví dụ để răn chừng con cái trong gia đình mỗi khi có sự ngỗ nghịch lẫn nhau. Đó là một bó đũa. Bó đũa kia nếu tách rời từng chiếc ra thì dĩ nhiên ai bẻ cũng gãy, bằng cứ bó chung nó lại thành một tập thể gồm những mãnh lực thì không ai có thể bẻ gãy ngoài đôi bàn tay trắng được. Như thế không phải chị bảo các em hiệp chung lại một nhà hẳn, mà không có một tác vi, một ý nghĩa tinh thần nào khác. Vì nếu làm như vậy chẳng khác nào bó buộc các em thành một cơ cụ, mất sự tự do tinh thần sao ?. Chỉ có tinh thần đoàn kết hợp quần với nhau trong tình em nghĩa chị đại đồng mới gây được sức mạnh miên viễn trong mọi thời kỳ mà thôi. Ngoài ra, việc hiệp quần thân thể chỉ là một tiểu tiết trong phương tiện hoạt động hàng ngũ nào đó thôi.

Cũng trong tinh thần liên kết để tạo sức mạnh ấy, các em cũng đừng xem những môn phái khác nhau mà sanh ra những sự thân hay không thân. Các em thử nghĩ: Một con người như Chị đây - Khi sanh tiền ở vào cửa huyền môn chơn đạo, khác với các em phần phổ độ công truyền. Những sự khác biệt ấy chẳng qua là giai đoạn của mỗi người đó thôi. Chúng ta không lấy chi làm lạ về những tương tự ấy, để có cái nhìn bao quái hơn.

Các em hãy nhìn kia : Một cội cây đang lúc trưởng thành, tất cả nhánh nhóc bông hoa trái lá đều bắt nguồn từ gốc, cùng đứng chung một mảnh đất, cùng sống chung sự sống của thiên nhiên, cùng bên nhau khi nắng mưa dông bão, thì hỏi có lý do nào bảo rằng cành kia nhánh nọ gốc này mỗi mỗi đều khác nhau, nếu vẫn còn hấp thụ sự sống nơi Đất Trời , trừ nhánh nào bị chặt gãy mới hẳn là cách biệt đó thôi.

Đại Đạo Cao Đài cũng trong nguyên lý ấy. Đó là một định luật không phải là ngẫu nhiên đâu các em. Thế thì Chị đây, em đó, mọi người kia, cùng sống chung trên mặt đất, cùng hưởng chung một ý tưởng, cùng nương chung một bóng mát, thì tại sao chúng ta không thông cảm cho nhau những hoàn cảnh, những điều kiện có mòi dị biệt ngoài hình thức.

Lưu ý các em như vậy để luôn luôn nhắc nhở cõi lòng, chớ Chị tin tưởng các em hiện hữu đã đều có tinh thần ấy hết rồi.

Nơi đây, tình trạng các em Nữ Chung Hòa có phần không ổn định, đang mong muốn thay đổi hoặc lập thêm Văn Phòng mới để tiện bề hành sự. Điều ấy Chị thiết nghĩ cũng chấp nhận được với điều kiện là phải tăng cường nhân lực nơi vị trí cũ. Hãy kiên nhẫn chịu đựng đi các em. Trong thời gian ban đầu, mọi việc đều phải mất những trở ngại khó khăn, từ việc này tới việc nọ, vì nếu không có những điều uẩn khúc, những trở ngại ấy, thì trên viễn đồ hướng thượng trong tương lai làm sao có được vinh quang xán lạn đó các em.

Vả lại, đã là người tu, đã là người hy sinh bản thân tâm hồn cho đại cuộc của đạo, thì dĩ nhiên phải chấp nhận những khó khăn phiền lụy ở cõi đời hiện tại này rồi.

Giờ đây, sau cuộc lễ Thánh Đản của Đức Ngô Đại Tiên, các em hiện diện với những tâm trạng của đàn em nghĩa đệ, Chị thị hiện với một tâm trạng của kẻ học trò, thảy thảy đều là những người đến dự. Hễ nói đến dự thì phải có cái chi để tỏ tình nghĩa. Riêng Chị không có chi ngoài những lời lẽ bày tỏ cùng các em nơi đây, vậy em ghi lòng giùm Chị nhé.

THI

Lại gặp tàn Xuân đến thế gian,

Thuyền xưa khách cũ lướt trên ngàn,

Pháp thân đâu quản đời mưa gió.

Chơn tánh chặt gìn đạo trị an.

Trời đất mênh mông, xuôi một lối,

Núi sông chớm chở ngược đôi đàng,

Về đây với những dòng tha thiết,

Sao kiếp phù sinh quá ngổn ngang.

HỰU

Ngang dọc vào ra cửa lợi danh,

Rằng ai ai được tiếng thơm lành,

Phấn son trót nợ thân cho trọn,

Dưa muối đà mang chí phải thành,

Thiên hạ chẳng ưa dơi đậu cận,

Nhân tình không chịu rắn bò quanh,

Thì ta chi tiếc dòng hư ảo,

Mà bỏ lá vàng nhặt lá xanh.

HỰU

Xanh đỏ kia mây nhuộm đủ màu,

Khi hoàng hôn nhập cõi chiêm bao,

Du nhơn đối cảnh lòng say đắm,

Tục khách giao tình dạ xuyến xao,

Lục tặc đoài phen gây loạn lạc,

Tam ma mấy bận dậy ba đào,

Mây kia dù có bày muôn sắc,

Rồi cũng tuyết sương, cũng nước ao,

HỰU

Ao ước bàng nhơn thế giới bình,

Đây bàn tay nhiệm độ quần sinh,

Chí toan lấp biển e người thị,

Lòng muốn dời non ngại kẻ khinh,

Đào lạch luân lưu dòng tịnh lạc,

Đắp bờ ngăn cản sóng cuồng kinh,

Sớm hôm dè dặt phòng khe mọi,

Kẻo lỡ làng đi sự hiển vinh.

HỰU

Vinh dự thay cho giống Lạc Hồng,

Bấy năm bươn bả bấy nhiêu công,

Cùng ăn cùng sống cơm nhân bản,

Cùng trọng cùng thờ nghĩa tổ tông.

Hưu thích tương quan khi hạ thử.

Lạc ưu dữ cộng lúc băng đông,

Tương Như dù khác Liêm Pha mấy,

Chỉ cách bên nhau một tấc lòng.

HỰU

Lòng tợ hồ thu hiện bóng trăng,

Vạn trần bất nhiễm ngọn nhiên đăng,

Rần rần như hỏa tua ngưng giáng,

Cuộn cuộn thủy triều khá tụ thăng.

Tám tiết tròn đầy ân Tạo Hóa,

Tư mùa vẹn vẽ phước nguyên căn,

Thong dong ở thế lo giùm thế,

Tùy cảnh tùy thời cậy sở năng

HỰU

Năng thuyết năng hành đối lưỡng viên,

Chánh tâm sở chỉ phục đào nguyên,

Đạo phi thiện ác phi không sắc,

Đức hữu thân sơ hữu hậu tiền,

Hà xứ truy tầm kỳ bổn dã,

Thùy nhân đắc ngộ lý Tiên Thiên,

Cao Đài chi học tương cao hạ,

Dĩ tổng nhi phân nhứt thuyết duyên.

HỰU

Duyên nghiệp từ xưa đã nặng rồi,

Gây thêm chi nữa các em ôi !

Tội kia nếu có mau đền trả,

Phước nọ chắc cao quyết đắp bồi.

Cơ Tạo liên miên soi chẳng dứt,

Thiên thời tiếp tục chuyển không thôi,

Suy đi tính lại đường trăm ngỏ,

Ánh sáng đạo vàng bước bước đôi.

HỰU

Đôi nẻo hành nhân biết đến đâu,

Huyền quang chiếu diệu tại sơn đầu.

Thấp cao quý tiện đừng chia áo,

Lớn nhỏ trọng khinh chớ rẻ bâu,

Chánh kỷ nhờ nơi lòng tự giác.

Độ tha cậy ở bến giao cầu,

Nắng mưa động tịnh nuôi muôn vật,

Trời có riêng ai, vẫn nhiệm mầu.

Những lời khái quát chỉ bấy nhiêu thôi. Các em từ đây chỉnh trang thanh tâm, cùng nhau bắt tay trên đường sứ mạng mà muôn thuở vẫn nêu tên con người muôn thuở.

HUỲNH CÚC em nghe :

THI

Bến đổ hồi chuông đã điểm rồi,

Quần thoa lẹ bước đến em ôi;

Vai mang sứ mạng gìn cho trọn,

Tâm trạng dồi trau được thảnh thơi.

Ngọc Minh em nghe Chị dặn :

THI

Đời những đua chen thiệt với hơn,

Này đây sứ mạng chí không sờn;

Tương lai bảo đảm nhờ công đức,

Mới rạng nữ hiền dạ sắt son.

Hằng em nghe :

THI

Ánh đuốc Trời Nam rọi sáng lòa,

Buơn mau em hỡi kịp kỳ ba;

Chông gai há sợ ngăn tâm chí,

Bến cũ vượt thuyền cũng chẳng xa.

Muôn em nghe Chị bảo :

THI

Duyên ngộ Thiên khai mối Đạo vàng,

Trên đường nhiệm vụ gánh hành trang;

Ưu tư gác lại bên trần nghiệp,

Tạo một niềm tin mới vững vàng.

Nhung em nghe :

THI

Trải nếm phong sương giữa thế tình,

Nay tường chơn lý đạo mầu linh;

Sánh cai tỷ muội cùng chung bước,

Để dự trường thi được hiển vinh.

Hỡi các em nữ phái ! trong đêm thanh vắng, giữa chốn chợ đời, các em đang nghĩ gì, thấy gì về cuộc đời hiện có. Các em đã thông cảm nguồn sống bao la vô tận của Trời Đất, hữu hạn của nhân sinh, hay là các em không ý thức gì cả bởi say sưa trong mê mệt thụy miên. Các em tự giác từng phút từng giờ, điều ấy Chị không phải nhắc đến. Ngày mai đây và những ngày sắp tới đây, các em còn phải lên đường sứ mạng, bổn phận và trách nhiệm của các em phải lo, nên cần có sự điều hòa thân thể. Nhưng các em ôi ! những khốn khổ bao đồng mà các em còn chịu đựng nỗi, huống hồ là một đêm không, một đêm gặp gỡ giữa người Tiên kẻ tục. Dù chị không được nói hết tất lời, nhưng đủ cho các em thâu thập mà lại không nỗi hay sao.

Trong đời tu hành của các em cũng như của Chị khi còn tại thế, chỉ có những giờ phút này là những giờ phút hi hữu nhứt đó các em.

À, tiện đây, THANH HÀ, HỒNG CẨM con ! Mẹ lấy làm hài lòng ở các con lắm đó. Tuy nhiên cũng cần nhắc lại cho các con cháu ghi nhớ lời Mẹ mà làm theo ý của Mẹ nghe con. Ý của Mẹ đây không phải ý của người Mẹ ở thời xa xăm, trong chế độ mẫu hệ nào đó, nhưng ý của Mẹ thể theo ý Thầy và theo lẽ tự nhiên của Đạo. Mẹ muốn nói gì, các con cũng hiểu. Mẹ miễn lễ cho con.

Thôi, thời gian tới đây đã hết. Chị để lời giã ơn chư Thiên ân hướng đạo cùng toàn thể các em hiện diện đã cố gắng cùng Chị trong cuộc gặp gỡ hôm nay không màng canh khuya mất giấc. Giã từ toàn cả các em, Chị lui gót, thăng.

[1] Huynh Trần Quang Mãnh, con trai thứ 9 cuả cụ Phan Thị Thiêm

[2] Thân mẫu các : Đạo Tỷ THANH HÀ (đức NGUYỆT QUANG TIÊN NƯƠNG), HỒNG CẪM, BẠCH HẠNH, HUỆ THIỆN.

Nội tổ và ngọai tổ của chư huynh tỷ : CHÍ KIÊN, KIM TRINH, KIM DUNG, HUỆ NHẨN, LẬP HẠNH, HUỆ TÂM, THIỆN HẠNH, THIỆN NGUYỆN

MỤC LỤC QUYỂN 5